| ||||||||||||||
|
Фамилия Колударов происходит от прозвища Кулудар, которое носил Иван Владимирович Ирежский, дьяк московского князя Василия Темного. Упоминание об этом человеке встречается в нескольких исторических документах, один из них - это Ермолинская летопись: «В лето 6950 (1442 год). Князь великы роснынул со князем с Дмитрием с Шемякою и поиде на него к Углечю, он же побеже в Бежицкый Верх, и князь великы за ним; и изгонити было его князю великому, и подал ему весть Кулодар Ирешьскый. Он же убеже, а Кулодаря князь великы доличився, да велел и кнутьем бити, по станом водя, да и дьячество отнял у него, а сам до Киасова дошед, да воротился, весие бо сущи, и пришед на Москву, братью и вси люди распусти по домом. А со князем с Дмитреев князь Иван Можаясны в одиначестве был на Углечи у него, и князь великы его отзывал, а дал ему Суздаль, а преже был Черторижьскым. А князь Дмитрей, а с ним князь Александр Черторижской, после князя великого пришли ратью ольны до Сергеева монастыря безвестно, и не пусти их игумен Зеновий, и еха наперед сам игумен и помиря их». Из летописи становится известно, что Кулудар, будучи дьяком, стал участником противостояния князей Василия Тёмного и Дмитрия Шемяки. Василий Тёмный (1415 — 1462) - великий князь московский, вёл междоусобную войну за московский престол с двоюродным братом, великим князем московским Дмитрием Шемякой. В 1442 году на московском престоле находился Василий Тёмный. Он предпринял поход на Углич на Дмитрия Шемяку. Кулудар предупредил Шемяку, и тот бежал в Бежицкий Верх. Прознав об этом, князь Василий велел бить кнутом Кулудара и лишил его дьяческого чина. Это же событие отражено и в других летописях, но в вырванном из контекста и сильно сокращённом варианте, так что не понятно, кто такой Кулудар, и за что его били кнутом. В Софийской первой летописи под 1442 годом сказано: «Тогды же и Колудара и Режьского кнутьем били», в Софийской второй летописи «Тогда же Кудара Пришельского кнутьем били», в Воскресенской летописи «Тогды же и Колудара и Режского кнутьем били», в Никоновской летописи «И тогда Колудара Ирежскаго кнутьем били». Обратите внимание, что в каждой летописи своё написание прозвища: Кудар, Кулодар, но чаще Колудар. Это не вызывает вопросов, потому что написать правильно с первого раза нашу фамилию сложно. Поэтому нет сомнения, что во всех этих летописях речь идёт об одном и том же человеке. В исторической литературе чаще используется написание "Колудар", но мы в данной статье используем вариант "Кулудар", потому что сам Иван Ирежский так подписывался в грамотах. Дьяк (от греческого diakonos — служитель) — государственный служащий, начальник органа управления (приказа) в средневековой России. Дьяк нес ответственность за достоверность задокументированных его штатом решений и за сохранность этих документов. Круг обязанностей дьяков был необычайно широк, т.к. кроме собственной работы в приказах дьяки привлекались для выполнения наиболее сложных и ответственных поручений во всех сферах государственного управления - военных, дипломатических, финансово-экономической. Приказные дьяки занимали довольно высокое положение, после московских дворян, но перед городовыми дворянами, т.е. считались выше чином основной массы дворянских родов России. Подьячий - канцелярский служащий в приказах, помощник дьяка. В обязанности подьячих входило ведение переписки. Получали жалованье от государства. Кулудар был дьяком великого Князя Василия, в 1447/48 годах дьяком князя Ивана Андреевича Можайского, был дьяком и у князя Михаила Андреевича Верейского. Ещё один интересный документ: данная Ивана Владимировича Кулудара Троице-Сергиеву монастырю на сельцо Лбово, Ивашково, Киселево, с деревнями и лугами на реке Корожечне в Углицком уезде (Подлинник 9,8 X 15,0 ГКЭ, Углич 8/12841.). 
|
|||||||||||||
